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Qui est la Santa Muerte

Santa Muerte : la divinité païenne miraculeuse qui ne fait pas de distinctions

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Punie par le gouvernement mexicain et l’Église catholique, la Santa Muerte fait des adeptes dans le monde entier (et pas seulement parmi les trafiquants de drogue). Elle est connue sous une multitude de noms différents (Niña Blanca, La Huesuda, La Dama Poderosa ou La Flaquita) et la vérité est qu’en seulement vingt ans, elle est devenue l’une des saintes les plus populaires, les plus honorées et les plus priées du Mexique. Les racines dévotionnelles de « La Huesuda » sont aussi anciennes que la relation entre les Mexicains et la Mort.

Aujourd’hui, son image se trouve souvent sur les autels situés dans les maisons, les entreprises et tous les endroits imaginables. Des bougies, des statues et des colliers autour du cou d’étudiants, d’ouvriers, d’artistes, de commerçants et d’innombrables autres croyants sont même vendus dans les supermarchés. Bien que son culte soit harcelé par l’Église catholique et le gouvernement mexicain, ses adeptes continuent de croître en nombre (on estime à 12 millions le nombre de fidèles) et la Santa Muerte ne fait aucune distinction d’âge, de sexe, de race, de religion, de statut économique ou social. Sa justice est égale pour tous, car un jour nous comparaîtrons tous devant elle.

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Qui est la Santa Muerte ?

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La Santa Muerte est une sainte populaire mexicaine qui n’est pas reconnue par l’Église catholique, bien que sa dévotion partage une grande partie de sa structure, de son comportement et de sa vision du monde avec le catholicisme. Elle est une personnification de la Mort, souvent représentée comme un squelette vêtu d’une tunique et d’un capuchon, tenant un globe et une faux.

Bien que l’on puisse trouver des antécédents de sa dévotion des deux côtés de l’Atlantique, sa popularité actuelle semble avoir commencé dans l’après-guerre. Sa grande popularité en tant que source d’aide est due en partie au fait qu’elle n’exige aucun comportement éthique de la part de ses fidèles, mais « ne pose aucune question ». Ses adeptes se trouvent à tous les niveaux de la société, principalement au Mexique et aux États-Unis. Elle semble être particulièrement populaire parmi les secteurs les plus pauvres et les plus marginalisés de la société. La croyance populaire l’associe également au trafic de drogue.

Comme d’autres cultures, le Mexique a personnifié la mort avec ce saint. Elle a l’apparence d’une fille dont la tête est en fait un crâne et porte une longue cape à capuche. Elle porte également dans ses mains une longue faux, un outil associé à la faucheuse. Beaucoup font allusion au fait qu’elle est une figure populaire du culte mexicain plutôt qu’une sainte. Elle est un personnage controversé car, si certains la croient inoffensive, d’autres l’associent au satanisme et au crime organisé. Ils affirment qu’il s’agit d’une figure liée à la partie « mauvaise » de la mort elle-même, ce qui explique qu’elle ne soit pas acceptée ou bien considérée par le catholicisme ou le christianisme, car elle est considérée comme diabolique.

Beaucoup disent qu’elle trouve son origine dans l’union de deux croyances totalement opposées. Elle est composée de différents éléments : certains sont liés aux ancêtres aztèques et mayas, et d’autres sont liés à l’Église catholique, bien que certaines personnes ne veuillent pas l’accepter. Ses fidèles la considèrent comme une sainte comme les autres, que l’on suit comme les autres, à qui l’on demande des choses comme les autres.

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Les stigmates du Narco-Saint

Bien qu’il n’existe pas de recensement officiel, on estime que les adeptes de la Santa Muerte sont environ 12 millions, et c’est le culte religieux qui a connu la plus forte croissance au cours des deux dernières décennies. Et il est surtout populaire auprès des jeunes, qui le préfèrent à d’autres saints mexicains emblématiques tels que saint Jude Thaddeus.

Au début, ses adeptes l’honoraient clandestinement dans leurs maisons. Jusqu’à ce que ce soit une pauvre femme nommée Enriqueta Vargas, vendeuse de quesadillas à Tepito, un quartier dangereux de Mexico, qui ait organisé la première cérémonie publique en 2001, la nuit précédant la Toussaint. Et cet événement clé a fait en sorte que ses fidèles ne soient plus cachés.

Il existe de nombreuses histoires liées à la terrible vague de meurtres au Mexique ; plus de 20 000 personnes sont mortes à cause de la guerre de la drogue en seulement dix ans. Le seul pays qui le surpasse est la Syrie.

La Santa Muerte, une sainte persécutée

Après que l’Europe a été dévastée par la peste noire, les conquistadors espagnols sont venus en Amérique latine et ont apporté la Faucheuse, qui était un simple symbole de mort pour les Espagnols. Les peuples indigènes avaient leurs propres dieux de la mort et ils étaient représentés sous forme de squelettes. Les indigènes ont donc associé la Faucheuse à leurs divinités et en ont fait un être surnaturel qui accomplissait des miracles.

Les politiciens, les célébrités et les intellectuels ont secrètement prié la Puissante Dame pendant de nombreuses années, tout comme les pauvres gens. Certains pensaient que Santa Muerte était associée à la Vierge de Guadalupe ; d’autres, en raison du pouvoir de l’Église catholique au Mexique (c’est la deuxième plus grande église d’Amérique latine après le Brésil et elle a une énorme influence politique), font de la Santa Muerte l’envoyée du Christ et ajoutent des croix et des symboles chrétiens sur les autels. Cependant, le Vatican a qualifié le culte de « satanique », et même l’évêque d’Aguas Calientes a interdit les effigies de « La Flaca » dans les rues à la Toussaint.

Les catholiques considèrent la mort comme l’antithèse de la vie éternelle. Deux ans après la création des premières églises de la Santa Muerte, le gouvernement a interdit le culte. Aujourd’hui, David Romo, l’un de ses chefs d’orchestre les plus célèbres, purge une peine de 66 ans de prison.

Une dévotion sans frontières

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Motivés par les conditions de vie difficiles dans leurs pays, des centaines de milliers de migrants d’Amérique latine risquent leur vie en essayant de passer dans les pays voisins. La foi dans la Santa Muerte qui fauche non pas des vies mais des obstacles, a augmenté parmi ceux qui cherchent désespérément une part du rêve américain. Elle est également la sainte patronne des sans-papiers.

En raison de la violence qui règne au Mexique, la plupart des gens ne veulent pas se faire tirer dessus dans la rue. La Santa Muerte, qui contrôle la vie et la mort grâce à son iconique sablier, l’accorde. C’est pourquoi ils lui offrent des cadeaux ou des « mandas », comme du tabac, de l’alcool ou des fleurs.

La ville de Los Angeles est le centre de la Santa Muerte aux États-Unis, le deuxième pays en nombre de dévots de la Flaquita après le Mexique. Et il n’y a pas que des fidèles mexicains, mais aussi des Blancs et des Afro-Américains. Grâce à l’internet, des milliers de pages Facebook et de forums destinés aux anglophones ont été créés. Il y a aussi des adeptes en Europe, dans des pays comme l’Espagne, par exemple. Et en raison de cette diversité, les opinions sur la Santa Muerte sont aussi larges que ses adeptes. La dévotion a traversé les frontières avec plus de chance que les pauvres migrants.

Alors que ses miracles sont aussi valables pour le pauvre que pour le riche, pour le narco que pour le juge de paix, pour le politicien que pour l’homme d’affaires, la Santa Muerte sera comme la mort elle-même, la démocratie pure.

Ses éléments et ses représentations

L’iconographie de la Santa Muerte est complexe. Elle est représentée sous différentes formes et couleurs, et les éléments qui composent la Santa Muerte sont dotés d’une signification particulière et, selon les dévots, doivent être utilisés de manière cohérente avec les demandes qui sont faites.

La faux

La faux est un instrument de culture et, en tant qu’arme, elle peut être utilisée pour couper, contribuant ainsi à couper l’énergie négative de l’environnement, et aide à se débarrasser des mauvaises influences qui incitent à des actes corrompus.

Le globe

La Santa Muerte est partout dans le monde et ne distingue ni ne favorise les frontières, elle aide également tout homme sans distinction de race, lorsqu’elle tient le monde dans ses mains elle indique son pouvoir et son influence partout dans le monde.

Les balances

Cet instrument est une allusion claire à l’équité, à la justice et à l’impartialité avec lesquelles la dame juge agit.

La lueur au-dessus de sa tête

Peu de gens ont remarqué la lueur sur sa tête qui lui confère sa sainteté, d’où son nom de Santa Muerte. Elle a l’aura des saints et des vierges ; c’est la puissance divine qui lui donne la capacité de faire des miracles.

Le hibou grand-duc

C’est un oiseau des ténèbres à la vision acérée. Cet oiseau représente la sagesse. La Santa Muerte est chargée de guider et d’aider à l’amélioration. Le hibou grand-duc est le messager de Santa Muerte.

Le sablier et la lampe

Le sable du sablier représente le temps de la vie sur terre et la lampe est la lumière de Santa Muerte qui guide sur le chemin.

Les couleurs de sa tunique

La Santa Muerte porte ou est représentée avec différentes couleurs dans sa tunique et chacune d’entre elles a une signification différente.

Santa Muerte blanche

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Représente la purification totale. Elle aide à nettoyer l’énergie négative où qu’elle se trouve. Par exemple, dans les foyers où il y a de la jalousie et du ressentiment entre les membres de la famille.

Santa Muerte naturel et couleur os

Représente la paix, l’harmonie et le succès ; où que vous soyez, que ce soit dans votre maison ou dans votre entreprise, elle vous aidera à rester calme et stable.

Santa Muerte amber

Représente la santé mentale ; très vénérable et respectable dans les centres de réhabilitation pour les problèmes de drogue et d’alcool.

Santa Muerte couleur or

Représente le pouvoir économique, le succès, l’argent et la prospérité, généralement placé dans les entreprises.

Santa Muerte rouge

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Représente l’amour, la passion et la stabilité émotionnelle ; aide à améliorer les relations avec les partenaires et les personnes importantes.

Santa Muerte verte

Représente la justice ; généralement utilisé dans les environnements et bureaux juridiques, car la Santa Muerte est également respectée par les avocats et les autorités judiciaires.

Santa Muerte bleue

Représente la sagesse ; recommandé pour les étudiants et les éducateurs car il permet une compréhension et une explication faciles.

Santa Muerte noire

Représente une protection totale. Elle protège de toutes sortes de magie noire ou de rituels noirs contre des familles ou des entreprises ; elle libère de toutes les œuvres spirituelles dangereuses, par exemple le vaudou ou la santeria.

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